Биография шедевра / Николя Пуссен / «Аркадские пастухи»
Аркадские пастухи
Долгие годы картина «Аркадские пастухи» великого французского художника Николя Пуссена была скрыта от широкой публики. Владевший ею король Франции Людовик XIV до последних дней никого, даже своих близких не подпускал к полотну. Он был уверен, что в картине зашифрована подсказка, где искать святой Грааль.
Знакомые называли Николя Пуссена «человеком дьявольской энергии». И действительно, он с ранних лет, не щадя себя, отдавал все силы творчеству и освоению секретов живописи. То, что сын отставного военного и вдовы прокурора, появившийся на свет в 1594 году в нормандской деревне Вийер, станет художником, стало ясно с первых же лет жизни – Николя рисовал, где только мог, и у него здорово получалось. Это же отметили и в школе при иезуитском монастыре в Руане, которую мальчик, якобы по совету руанского художника Жувене, хваставшегося, что именно он дал первые уроки Пуссену, оставил, пойдя подмастерьем к художнику Кантену Варену из Лез-Андели. А уже в 1612 году Николя, не получив благословения родителей, отправился покорять Париж. Пешком.
В Париже Пуссену улыбнулась удача – он познакомился с итальянским поэтом Джамбатистой Марино, который в те годы служил при дворе Марии Медичи. Марино приобщил Пуссена к поэзии и заказал ему несколько работ, что спасло молодого живописца от голода. Но главное, Марино, страстный коллекционер, показал Пуссену эстампы великих итальянских живописцев – Рафаэля и Джулио Романо. И Пуссен понял – ему нужно срочно ехать в Рим – там столица всего прекрасного, там живут и работают великие художники.
Но уехать в Рим оказалось не так-то просто – только весной 1624 года уже тридцатилетним Пуссен попал в столицу Италии. И постепенно, не сразу, но добился всего, о чем только мечтал: успеха, денег, заказов, влиятельных клиентов и даже любви. 1 сентября 1630 года он женился на девятнадцатилетней Анне-Марии Дюге, дочери француза-кондитера, имевшего в Риме свою лавку.
Здесь, в Вечном городе, Пуссен увидел творения мастеров Возрождения, прежде всего Тициана, сильно повлиявшего на все его творчество, и увлекся Античностью, ее поэзией, героями, глубочайшими смыслами, заложенными в произведениях античных поэтов и философов. Причем настолько, что коллеги говорили о Пуссене: «Всеми своими мыслями он находится за две тысячи лет отсюда, целиком растворившись в Античности».
Вскоре слава Пуссена докатилась и до Парижа. В 1635 году его заказчиком стал сам могущественный кардинал Ришелье. В конце 1640 года Ришелье попросил Пуссена приехать в Париж – так пожелал король Франции, которого нельзя было огорчить отказом. По-видимому, тогда, около 1640 года, по заказу Ришелье и была написана картина «Аркадские пастухи» – тот вариант полотна, что ныне хранится в Лувре.
Аркадия – гористая область в Греции, где в античные времена жили в основном пастухи. Жили трудно, но со временем в западной культуре сформировался миф о прекрасной Аркадии, царстве мудрости и справедливости, где все были счастливы и жили в гармонии с Природой. В общем, рай на Земле.
Особенно миф о райской жизни в Аркадии был популярен в Италии. В 1486 году поэт Якопо Саннадзаро написал пасторальный роман «Аркадия», пользовавшийся большой популярностью. Этот сюжет использовали и художники. Так, в 1618–1622 годах болонский живописец Джованни Франческо Барбьери по прозвищу Гверчино, то есть Косоглазый, написал картину «Аркадские пастухи». На ней пастухи разглядывают череп, лежащий на постаменте, на котором высечена надпись: Et in Arcadia Ego («И я в Аркадии»). Это латинское выражение не принадлежит античным авторам. Оно появилось в Италии в XVII столетии, причем многие историки полагают, что впервые его произнес кардинал Джулио Роспильози (в 1667 году он стал папой Климентом IX. – Прим. ред.), большой почитатель и покровитель Пуссена. Вскоре эта фраза стала крылатой в Италии. А смысл картины Гверчино был очевиден – смерть есть и в прекрасной Аркадии.
В 1627–1630 годах Пуссен создал свой первый вариант этого сюжета. Сейчас полотно хранится в Англии, в Чатсуорт-хаусе, в собрании герцогов Девонширских. Пастухи на картине рассматривают надпись на гробнице. Вторая картина Пуссена, посвященная Аркадии и созданная для кардинала Ришелье (по другой версии, заказчиком выступал Джулио Роспильози. – Прим. ред.), появилась, когда Пуссен был уже известным мастером. На ней изображены три пастуха – молодой, зрелый и старый. По-видимому, они символизируют три этапа жизни человека. Рядом с ними художник поместил прекрасную женщину. Кто она? Возможно, та, что погребена в этой могиле. В романе Саннадзаро, несомненно, послужившем основой для сюжета картины, есть такие строки: «Пастухи будут поклоняться этому уголку, и они прочтут на прекрасном надгробии: «Та, которая всегда была так высокомерна и жестока, ныне покоится под этим холодным камнем». Но, может, это образ Природы, прекрасной Природы, в мире которой живет человек? А вдруг это сама Смерть, и потому так испуганно смотрит на нее юный пастух?