Романтизация психических заболеваний: почему нам хочется быть безумными?
Вы считаете себя эрудированным человеком и интересуетесь темой психического здоровья? Хотите узнать о том, как вплетены ментальные расстройства в образы великих творцов и их героев? Устраивайтесь поудобнее и приготовьтесь к очень интересному лонгриду с прекрасными иллюстрациями от Midjourney.
Когда мы думаем о психических заболеваниях, воображение рисует образы готических лечебниц, закрытых учреждений с зелеными насаждениями и комнаты, полные людей в смирительных рубашках. Людей, которые подвергаются шоковой терапии, кричат и, возможно, проходят через лоботомию. Эти ужасающие образы, многие из которых взяты непосредственно из «романов о душевнобольных» (и фильмов, снятых на их основе), совсем не закладывают основу для адекватного восприятия психических заболеваний и психиатрии.
Столь же ярко нарисован и образ гениального писателя, безумие которого становится спутником его таланта и описывается как способность видеть мир через призму более глубокой правды. Перед нами героическая картина борьбы с внутренними демонами, где сумасшествие кажется необходимым ключом к преодолению, созданию и преображению.
Обе эти масштабные метафоры украшают болезни опасным, но пугающим и привлекательным ореолом, превращая их в объект страха, ненависти, зависти и восхищения.
С древних времен до наших дней отношение общества к психическим расстройствам претерпело значительные метаморфозы — от боязни и стигматизации до любопытства, романтизации и, наконец, принятия. Человечество то осуждало, то восхищалось этими необычными состояниями ума, не всегда понимая их природу и последствия.
В этой статье эксперты табу-тока «Романтизация психических заболеваний в литературе», который недавно прошел в Центре толерантности Еврейского музея, собирают воедино картину романтизации безумия в культуре — этой прекрасной по форме, но тревожной по содержанию мелодии, которая вносит коррективы в наше восприятие реальности.
Как исторически сложилась романтизация? Как она влияет на наше психическое здоровье? Давайте выясним, как культурные образы и литературные произведения отражают и одновременно формируют наше понимание психических заболеваний и почему важно найти баланс между романтическим восхищением и реальным пониманием их серьезности.
Почему это проблема?
Романтизация психических расстройств представляет собой сложное явление, корни которого уходят в глубину культурной истории.
Начиная с эпохи Романтизма, когда писатели и художники начали активно изображать психические заболевания как источник творчества и глубокого эмоционального опыта, образ «страдающего гения» закрепился в культурном сознании. Примеры такого восприятия можно увидеть в произведениях Гете и Гофмана, в трагических судьбах Эдгара По и Ван Гога. Эти фигуры часто представляются как жертвы собственного гения, а их психические расстройства рассматриваются как некий катализатор творческого процесса.
Современные культурные продукты продолжают поддерживать этот стереотип, представляя психические заболевания как символ уникальности или путь к глубокому самопознанию. Такое представление ведет к формированию нереалистичных и часто романтизированных представлений о психических расстройствах, что может привести к неправильному их восприятию и пониманию.
Следствием романтизации является недооценка серьезности психических заболеваний
Это может серьезно затруднить поиск помощи и поддержки, а также продолжает тренд стигматизации со стороны общества. Люди, страдающие психическими расстройствами, могут чувствовать давление, ведь они не соответствуют нереалистичным образам из книг. Это буквально приводит к появлению «неправильных, потому что неэстетичных» страданий.
Отсюда и наше опасение, и заключение, которое требуется донести до широкой аудитории, в особенности — подростковой: «Психические расстройства — это не романтические приключения, а серьезные медицинские состояния, требующие внимательного и профессионального подхода. Человек в таком состоянии не изгой для общества и не обуза для него, но вместе с тем — не гений и не возвышенный автор. Он просто человек, которому требуется здоровое и адекватное отношение».
Дон Кихот, Каренина, Гэтсби и другие: классика и страдания
Конечно, классическая литература часто использует образ психического страдания не столько для изображения реальных расстройств, сколько как средство исследования вопросов философских и моральных. И все-таки преподнесенные в этой связке психические расстройства и заболевания становятся созвучны либо гениальности, либо способам познать истину, демонстрируют невинность и жертвенность, активную борьбу с системой, ассоциируются с чем-то загадочным и не лишенным шарма.
Например, образ героини Шарлотты Бронте, Джейн Эйр, или Раскольникова из «Преступления и наказания» Достоевского.
По сути, здесь психические страдания и переживания персонажей приводят их к глубокому философскому осмыслению жизни
Эти герои, страдающие от внутренних конфликтов и моральных дилемм, часто даже в школьной программе рассматриваются как символы борьбы за истину, справедливость и самопознание.
Присмотритесь внимательнее к произведениям из школьной программы и не только, чтобы разглядеть в образах знакомых героев паттерн поведения, который в 2024 году стал бы «красным флагом» для каких-либо отношений.