День защитника Отечества
Несколько слов о том, почему в России нашел отклик «гендерный» праздник 23 Февраля и как его организовать так, чтобы адресат остался доволен и не испытывал неловкость от поздравлений
Изначально 23 февраля был праздником исключительно красноармейцев. «Все к оружию. Все на защиту революции! Поголовная мобилизация для рытья окопов и высылка окопных отрядов поручается советам с назначением ответственных комиссаров с неограниченными полномочиями для каждого отряда. Настоящий приказ рассылается во все советы по всем городам» — гласило «Воззвание Военного главнокомандующего» Н. В. Крыленко от 23 февраля 1918 года. Вместе с ним был опубликован и декрет Совнаркома РСФСР «Социалистическое отечество в опасности!» авторства Л. Д. Троцкого с тем же посылом (защита каждой пяди земли до последней капли крови) — как инструкция в ответ на начавшееся накануне германское наступление по всей линии фронта после непродолжительного перемирия в ходе Первой мировой войны. 3 марта в Бресте был подписан мирный договор, необходимость защиты отпала, но сама готовность к ней оказалась важной мобилизующей силой и была взята как точка отсчета для объявления о создании Красной армии, в которую в те недели шла массовая запись добровольцев. Четыре года спустя этот день был назначен праздником, который так и назвали — «День Красной армии». Впоследствии он был преобразован в «День Советской армии и Военно-морского флота», а после распада СССР — в «День защитника Отечества». И согласно сложившейся традиции, 23 Февраля было принято поздравлять уже не только воинов, но всех мужчин вообще — защитников в широком смысле этого слова.
Вместе с тем, несмотря на то что праздник этот массовый — отмечается и в рабочих коллективах, и в школах, и в семьях — общественного консенсуса насчет того, кто заслуживает в этот день персональных поздравлений, до сих пор нет. Некоторые считают, что они должны адресоваться исключительно профессиональным военным (причем независимо от пола), другие — что поздравлять нужно всех, кто так или иначе имел отношение к армии, и третьи — что это праздник всех лиц мужского пола, включая мальчиков, непричастных к армии мужчин и даже злонамеренных уклонистов от службы.