«Пиноккио» — путеводитель для детей по взрослому миру
145 лет деревянному мальчику из Италии
7 июля 1881 года в итальянской «Детской газете» начали публиковать сказку о Пиноккио. Его приключения — пример назидательной литературы про то, как плохо врать, прогуливать школу, воровать и так далее. Но если вчитаться в весьма страшные порой перипетии ожившего полена, окажется, что их автор Карло Коллоди стремился не столько воспитать юных читателей, сколько рассказать им правду о жизни — не всегда приятную даже для взрослых.
Правда первая: государству нет дела до слабых
«У этого дурня было украдено четыре золотых монеты. Немедленно арестуйте его и отправьте в тюрьму»,— говорит обезьяна-судья, рассмотрев жалобу Пиноккио на мошенничество Кота и Лисы. И деревянный мальчик оказывается в заключении.
Правосудие в мире Пиноккио слепо. Да и не только правосудие. Все в сказочной стране работает не в интересах обычного человека. Полиция тащит за решетку первого попавшегося. Чиновники прикрываются бумажками и берут взятки. Правитель импульсивен и одаривает подданных милостями по случаю своего хорошего настроения.
Предупреждение Коллоди юным читателям о том, что от властных структур не стоит ждать добра, основано на личном опыте. «Пиноккио» писался спустя два десятилетия после объединения Италии. Участники Рисорджименто — движения, боровшегося за союз разрозненных итальянских земель в единое государство,— верили в создание свободной и справедливой страны. Среди них был и Карло Коллоди. Он добровольцем участвовал в войнах за независимость, а затем занялся журналистикой, писал сатиру и едкие памфлеты, отстаивая демократические идеалы. Но вместо республики итальянцы получили хоть и конституционную, но монархию. Избирательное право и возможность влиять на жизнь страны остались привилегией немногих, а большинству осталось жить в бесправии. Для Коллоди и многих его товарищей объединение оказалось горьким разочарованием, а власть в новой стране — несправедливой и игнорирующей тех, для кого она создавалась.
Правда вторая: сначала нужно выжить
«Чем занимается твой отец?» — спрашивают Пиноккио. «Бедностью»,— отвечает деревянный мальчик.
Мир Пиноккио полон нищеты, объедков, обносков и суррогатов вещественной реальности. Его колпак сделан из мякиша хлеба, штаны — из бумаги, а чугунок на огне оказывается всего лишь рисунком на стене, миражом голодного сознания. Голод вообще одно из первых впечатлений Пиноккио от жизни. Голод следует за ним по пятам через все приключения, он сильнее страха и болезней, он изводит, усыпляет сознание и толкает на безрассудства. Все это описано неожиданно натуралистично для детской книги конца XIX века. Но у Коллоди бедность — главное обстоятельство жизни в современной ему Италии.
