Крымская Скифия
Многим читателям хорошо известны скифы — кочевники VII—IV веков до н. э. Они контролировали территорию от Дуная до Дона, их не удалось победить ни персидскому царю Дарию I, ни Александру Македонскому, и именно эти номады оставили после себя величественные усыпальницы — курганы. Их потомки основали в Крыму государство, которое находилось под столь сильным античным влиянием, что его культуру можно рассматривать как вариант античной.
Точкой отсчёта, с которой начинается история Крымской Скифии, можно считать конец IV века до н.э. В это время образуется новый центр власти в восточной части Предгорного Крыма — в районе современного города Белогорска — крепость Ак-Кая*.
* Письменные источники сообщают несколько названий скифских крепостей в Крыму, но мы не знаем точно, каким развалинам они соответствуют. Поэтому названия большинства крепостей условные, по ближайшему географическому ориентиру.
Как показали раскопки, её оборонительная система была построена по греческим образцам, а внутри находились «варварские» жилища — глинокамышовые постройки. Предполагается, что крепость возвели при поддержке Боспора, греческого государства в восточном Крыму* — известно, что скифы имели с ним тесные контакты. Вероятно, в Ак-Кае находилась ставка скифского царя Агара. Согласно Диодору Сицилийскому, в 309 году до н. э. у этого царя находит укрытие Перисад, сын боспорского царя Сатира II, погибшего в междоусобной борьбе. Известно, что Перисад бежал из Пантикапея (со-временная Керчь) верхом на коне, так что ставка Агара должна была быть недалеко, и Ак-Кая хорошо подходит на эту роль.
* Об истории Боспора см. «Наука и жизнь», №№ 10—12, 2025 г.
Консолидации нового государства, видимо, способствовал кризис 270-х годов до н. э., потрясший всё Северное Причерноморье. Толчком для него, вероятно, стали экологические изменения, которые привели к истощению пастбищ и подтолкнули кочевников-сарматов к походам против скифов и античных государств Северного Причерноморья. Под их напором скифы покинули большую часть степей, сохранив под своей властью лишь небольшие территории в Придунавье и в Крыму. На полуострове они заняли остальную часть предгорий, где смешались с давно жившими там таврами и стали переходить к оседлому образу жизни. Однако скифы не только сильно пострадали от сарматов, но и сами стали причиной страданий — видимо, от их рук погибли жители многих поселений в Северо-Западном Крыму, принадлежавших другому античному государству — Херсонесу*.
* Об истории города см. статью: Е. Антонов. Херсонес Таврический, непокорный. «Наука и жизнь» № 4, 2026 г.
Следующие сто лет — тёмный период в истории Крымской Скифии: о нём письменные источники ничего не сообщают. Но археология говорит, что в это время количество позднескифских* поселений растёт, в том числе появляются и крупные крепости Кермен-Кыр, Булганакское, Неаполь Скифский.
* Жителей Крымской Скифии называют «поздними», чтобы отличить их от скифов «классических», тех самых кочевников VII—IV веков до н. э.
В 179 году до н. э. Херсонес заключает договор с Понтийским царством, по которому город должен был получить помощь в случае, если «соседние варвары» нападут на него. Судя по сообщению Полибия, в этом договоре участвовал и царь «европейских» сарматов Гатал. Как этот договор «исполнялся», мы знаем из исторического анекдота*, который сохранил для нас Полиэн. Скифы напали на Херсонес, и чтобы наказать их, сарматская царица Амага совершила налёт на скифскую столицу. Во главе 120 воинов она вторглась в царский дворец, перебила стражу и убила скифского царя. После этого она «вернула землю херсонеситам», а царство вручила сыну убитого, велев ему помнить о судьбе отца. Судя по рассказу, скифы почти не оказали сопротивления, потому что «были в замешательстве от ужаса», решив, что Амага явилась во главе большого войска.
* Историческим анекдотом называют короткую поучительную историю, в которой фигурируют реальные люди. При этом она не обязательно должна быть смешной.
В 130-х годах до н. э. столицу Крымской Скифии перенесли из Ак-Каи в Неаполь* Скифский. В это время там строят дворец, а также возводят мавзолей-героон** Аргота, вероятно, одного из царей Крымской Скифии. О нём мы знаем благодаря стихотворной надписи, найденной рядом с мавзолеем. Надпись, в частности, сообщает о военных победах Аргота над фракийцами (видимо, в Подунавье) и меотами (в Прикубанье). Победы над меотами, жившими «по другую сторону» Боспора Киммерийского (Керченского пролива) и, соответственно, Боспорского царства, на первый взгляд удивляют. Но они становятся понятными из другой надписи, на этот раз из Пантикапея, столицы Боспора. Там нашли посвящение от имени боспорской царицы Камасарии и её мужа Аргота. Выходит, что скифский царь был женат на овдовевшей боспорской царице. И, видимо, тогда и одержал победу над меотами.