Культурная коэволюция охотников за медом и птиц-медоуказчиков

N+1Наука

Локальные диалекты возникли в Африке в призывах для диких птиц

Крики собирателей меда для медоуказчиков менялись от деревни к деревне

Катерина Петрова

David Lloyd-Jones and Dominic Cram

Ученые из Великобритании, Мозамбика, США и Южной Африки обнаружили, что крики охотников за медом, которыми они призывают птиц медоуказчиков, на севере Мозамбика постепенно меняются с увеличением расстояния между деревнями. Это указывает на наличие диалектов в межвидовых сигналах, адресованных диким птицам. Работа опубликована в British Ecological Society.

В Африке между людьми и большими медоуказчиками (Indicator indicator) сложились необычные отношения. Птицы, питающиеся личинками пчел, медом и воском, не могут добыть их самостоятельно и приводят к пчелиным гнездам людей. Люди разоряют гнездо и забирают мед и большую часть расплода, а остатки сот и личинок достаются медоуказчикам. Чтобы привлечь людей, пернатые издают призывной крик, а затем перелетают с дерева на дерево, позволяя следовать за собой и сопровождая свой путь координационными криками.

Местные жители тоже приноровились общаться с медоуказчиками с помощью призывных и координационных криков, но уже собственных. Причем в Танзании охотники за медом свистят, чтобы подозвать птиц, а за тысячу километров оттуда, в Мозамбике, призывной крик охотников больше похож на ворчание. Сами же медоуказчики привыкают к местным крикам и значительно чаще откликаются на них, чем на какие-либо другие, укрепляя культурные различия. Остается неясным, возникают ли более тонкие региональные различия

Авторизуйтесь, чтобы продолжить чтение. Это быстро и бесплатно.

Регистрируясь, я принимаю условия использования

Открыть в приложении