Я к вам пишу...
Чему нам стоит поучиться у предков в эпистолярном искусстве
На протяжении столетий главным способом поддерживать контакт между людьми на расстоянии были письма. Этот способ коммуникации менялся вместе с техническим прогрессом и культурным развитием человечества: от рукописных посланий на бересте до современной онлайн-переписки. И если в мировой истории письменности хорошо известны египетские папирусы и месопотамская клинопись, то на русской земле существовала своя, не менее удивительная эпистолярная традиция. Причем, кое-что из старинной культуры переписки нам стоит позаимствовать и сегодня.
Берестяные грамоты
Главным материалом для письма в Древней Руси была береста – мягкая и доступная кора березы. Древнейшие берестяные грамоты датируются первой третью XI века, а самые поздние – серединой XV века. Писали на них острыми костяными или бронзовыми стержнями – так называемым писалом, процарапывая буквы. Большинство берестяных грамот – это частные письма, затрагивавшие бытовые и хозяйственные вопросы, политические и военные новости. Встречаются также деловые документы, ученические упражнения, азбуки, заговоры и даже рисунки. В отличие от летописей, эти послания полны бытовых деталей и написаны на живом древнерусском разговорном языке. Они стали ценнейшим источником по истории русского языка и позволили ученым по-новому взглянуть на повседневную жизнь средневекового человека.
Мальчик Онфим
Одна из самых трогательных находок – берестяные грамоты новгородского мальчика Онфима, жившего примерно в 1220–1260 годах. Ему было около шести-семи лет, когда он делал свои записки, домашние задания и рисунки на березовой коре. Археологи обнаружили семнадцать берестяных листов с его почерком. В этих записках и письмах XIII века можно увидеть не только буквы и слоги, но и целые батальные сцены: всадников, рыцарей в бою, а также самого Онфима, изобразившего себя в виде фантастического зверя. Одна из таких грамот даже содержит приветствие, так в то время всегда начинали письма – «Поклон от Онфима ко Даниле».
Царская переписка
В XVI веке русская эпистолярная традиция достигла публицистических вершин. В 1564–1579 годах велась знаменитая переписка между царем Иваном Грозным и бежавшим в Литву боярином князем Андреем Курбским. Всего сохранилось пять писем, в которых собеседники ведут ожесточенный спор о власти, самодержавии и управлении государством. Первое письмо Курбского доставил царю слуга князя Василий Шибанов – и Грозный, прочитав послание, в ярости приказал пытать гонца. Курбский обвинял царя в тирании и неблагодарности, угрожая расплатой на Страшном