Теневой театр ностальгии
Название статьи пришло не случайно. Напомню: теневой театр — вид театрального искусства, в котором вместо готового изображения ребёнок получает силуэт, намёк, символ и может достроить визуальную картинку самостоятельно
В основе теневого театра лежит игра света и тени. Для его создания понадобятся экран, источник света (обычно это лампа) и актёры — теневые фигуры, в роли которых могут выступать как люди, так и обычные предметы, фигуры из бумаги или картона, игрушки, посуда и многое другое.
Разве не подобным же образом длинная тень советского прошлого воспроизводится сегодня на экранах, на бумаге, в игрушках и так далее. Почему? — неправильно поставленный вопрос. Правильный: почему и зачем?
Что там, в сундуке истории
Французский философ и историк Тэн справедливо утверждал, что для правящего класса история — сундук для добычи символов. Отсюда открываются широкие возможности для манипуляции общественным сознанием. Так история оказывается на службе у политиков, которые в конъюнктурных целях апеллируют к национальной памяти и зову предков. Но ведь в многонациональном и поликонфессиональном государстве национальная память у всех разная. Поэтому неизбежно разгораются войны памяти. В результате на развалинах империи перед правящим классом возникает острая неотложная задача формирования новой идентичности (надо же в срочном порядке из осколков слепить нечто целое), заложницей которой вновь становится многострадальная история.
Мы видим, что манипуляция историческими фактами характерна для любой правящей элиты. Но для нас, страны с непредсказуемым прошлым, это особенно актуально. Ещё вчера декабристы были иконой нравственности, борцами за народное счастье. А сегодня они — государственные преступники, покусившиеся на святая святых: монолитность государства.
Манипуляция памятью (воспоминаниями) — вещь обычная. Искажение воспоминаний может быть осознанным и неосознанным. Скажем, под давлением вины способность человека к воспоминаниям снижается: из памяти вытесняются неприятные, порочащие его события. Разумеется, это относится не ко всем. Замечательный актёр Зиновий Гердт говорил незадолго до ухода из жизни: «Вы не представляете, какое это счастье просить прощения». В христианской культуре укоренено покаяние. Неважно, идёт ли речь о светском человеке или глубоко религиозном, но услышать голос собственной совести означает способность брать на себя ответственность за свои поступки в течение всей жизни. И напротив, те, кто не хотят прислушаться к голосу собственной совести, увиливают от ответственности и с радостью участвуют в исторических фальсификациях в угоду очередному политическому дискурсу.
Вот, например, один маститый телеведущий повествует о трагическом эпизоде истории: расстреле НКВД польских офицеров в Катыни. Эта страшная страница нашего прошлого, разумеется, была использована нацистской пропагандой для доказательства зверств большевиков. После освобождения этой территории Красной армией там работала уже советская правительственная комиссия, возглавлял которую врач, академик Николай Бурденко. Она пришла к выводу (или её привели к нему), что польских офицеров расстреляли немцы. Затем это подтвердил и нюрнбергский трибунал.
Ну а маститый телеведущий на голубом глазу опровергает «домыслы» сегодняшних западных русофобски настроенных историков, обвиняющих руководство СССР в этом преступлении, а секретные материалы, которые Михаил Горбачёв передал генералу Ярузельскому, тогдашнему президенту Польши, — фальшивкой. Но сам Бурденко, главный хирург Красной армии, перед смертью в 1946 году сознался в том, что его заставили подписать соответствующий протокол. А что касается нюрнбергского трибунала, созданного союзниками по антигитлеровской коалиции, им не с руки было портить отношения со Сталиным, чьи войска стояли во всех странах Восточной Европы. С трудом допускаю, что маститый телеведущий, не разобравшись, поверил в пропагандистский трюк. И вряд ли не знал он о том, что поляков расстреливали не только в Катыни, но и в селе Медном, где никаких немцев не было.